Фон глав › Числа › перекрёстные ссылки

Числа 21 — фон: перекрёстные ссылки

С этой главой связано мест: 10 — проверено внешними свидетелями 9, оценено только парой моделей 1. Ещё стихов только со ссылками TSK без проверки: 27 — список и «О методе» внизу страницы.

Что это: места других книг Писания, связанные со стихами этой главы, — по указателю перекрёстных ссылок (TSK, OpenBible.info) и по слоям проверки проекта. Зачем: при чтении главы увидеть, на что она отзывается и что отзывается на неё; проверенные связи показаны первыми, непроверенные ссылки — списком ниже.

Темы и образы с этой главой

Сквозные темы и образы Писания, где стих этой главы связан с другим Заветом; каждая связь подтверждена внешним свидетелем. Все темы и образы

Слово сквозь Писание: змей — стадия 2 из 3 · 3 связи с этой главой

Числа 21:5 свидетелей: 1

и говорил народ против Бога и против Моисея: зачем вывели вы нас из Египта, чтоб умереть [нам] в пустыне, ибо здесь нет ни хлеба, ни воды, и душе нашей опротивела эта негодная пища.

внешний свидетель · указатель цитат1-е Коринфянам 10:9 ссылается на этот стих

Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей.

пара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата

как проверено
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 27 (ссылка TSK — в обратную сторону)

ещё ссылок TSK без проверки: 16

Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (ВЗ↔ВЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.

Числа 21:6 свидетелей: 1

И послал Господь на народ ядовитых змеев, которые жалили народ, и умерло множество народа из [сынов] Израилевых.

внешний свидетель · указатель цитат1-е Коринфянам 10:9 ссылается на этот стих

Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей.

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 14

ещё ссылок TSK без проверки: 6

Числа 21:7 эксперимент (пара моделей): 1 · модели связи не видят: 1 (скрыто)

И пришел народ к Моисею и сказал: согрешили мы, что говорили против Господа и против тебя; помолись Господу, чтоб Он удалил от нас змеев. И помолился Моисей [Господу] о народе.

эксперимент (пара моделей)От Иоанна 3:14 ссылается на этот стих

И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому,

модели не согласныпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата

как проверено
вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связи нет · третья модель: связь есть · TSK-голосов: 80 (ссылка TSK — в обратную сторону)

ещё ссылок TSK без проверки: 24

Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (ВЗ→НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; ВЗ↔ВЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.

Числа 21:8 свидетелей: 4 · модели связи не видят: 1 (скрыто)

И сказал Господь Моисею: сделай себе [медного] змея и выставь его на знамя, и [если ужалит змей какого-либо человека], ужаленный, взглянув на него, останется жив.

внешний свидетель · указатель цитатОт Иоанна 3:14 ссылается на этот стих

И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому,

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 24
внешний свидетель · указатель цитатОт Иоанна 12:32 ссылается на этот стих

И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе.

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · в TSK этой связи нет
внешний свидетель · указатель цитатОт Иоанна 3:15 ссылается на этот стих

дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · в TSK этой связи нет
внешний свидетель · указатель цитатОт Иоанна 6:40 ссылается на этот стих

Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день.

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · в TSK этой связи нет

ещё ссылок TSK без проверки: 2

Числа 21:9 свидетелей: 3

И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив.

внешний свидетель · ДиттмарОт Иоанна 3:14 ссылается на этот стих

И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому,

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · модель-судья: связь есть · TSK-голосов: 23
внешний свидетель · ДиттмарОт Иоанна 3:15 ссылается на этот стих

дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · TSK-голосов: 23 (в составе диапазона От Иоанна 3:14–15)
внешний свидетель · указатель цитатОт Иоанна 12:32 ссылается на этот стих

И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе.

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 11

ещё ссылок TSK без проверки: 11

Остальные стихи главы (27)

Показанных связей у этих стихов нет: только ссылки TSK без проверки (их не показываем — на сайте только объяснённое) или связи, которых модели не видят (скрыты, счёт — у стиха). Почему без проверки: ВЗ↔ВЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; ВЗ→НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ.

Числа 21:1 · Числа 21:2 · Числа 21:3 · Числа 21:4 · Числа 21:10 · Числа 21:12 · Числа 21:13 · Числа 21:14 · Числа 21:15 · Числа 21:16 · Числа 21:17 · Числа 21:18 · Числа 21:20 · Числа 21:21 · Числа 21:22 · Числа 21:23 · Числа 21:24 · Числа 21:25 · Числа 21:27 · Числа 21:28 · Числа 21:29 · Числа 21:30 · Числа 21:31 · Числа 21:32 · Числа 21:33 · Числа 21:34 · Числа 21:35

Как проверено · о методе

Направления ссылок главы: ВЗ↔ВЗ — 255: инструмент «связь/нет» НЕ подтверждён (замеры 0.638–0.840 ниже порога 0.90) · ВЗ→НЗ — 25: инструмент «связь/нет» НЕ подтверждён (замеры 0.638–0.840 ниже порога 0.90) · НЗ→ВЗ — 12: порог «связь/нет» подтверждён замером на прямых цитатах (на аллюзиях модель-судья ошибается чаще). Разряд ребра — мера СВИДЕТЕЛЯ, а не силы связи; где инструмент не подтверждён, оценка силы не показывается — виден только разряд свидетеля и голоса TSK.

Ссылки — TSK (OpenBible.info), все направления. Ссылок: 292 (из них добавлено из слоя свидетелей и моделей: 7) · со свидетелем: 9 (подтверждено обоими 0 · внешний судья 0 · спорно 0 · Диттмар 2 · указатели цитат 7) · по теме (Диттмар) 0 · эксперимент (пара моделей): 1 · модели связи не видят: 2 — здесь не показаны · не типизировано: 280

Провенанс: ссылки — OpenBible.info / TSK (CC-BY). Разряд свидетеля — подтверждено обоими (WH, Весткотт–Хорт 1882, PD ⟺ наши модели A/B) · внешний судья (только WH) · спорно (расходятся) · эксперимент (пара моделей) (вид связи оценила только пара моделей, внешним свидетелем не проверено; рядом — вердикт модели-судьи: модели видят связь — пара и судья согласны, что связь есть; модели не согласны — пара и судья расходятся; где все модели сказали «связи нет», строка здесь не показана, только счёт) · внешний свидетель · Диттмар (список Диттмара 1903, PD; WH молчит; предрегистрация 22) · параллель по теме · Диттмар (есть в списке Диттмара, но два слепых судьи не видят прямой связи именно с этим стихом; внешним свидетелем не считается) · внешний свидетель · указатель цитат (таблица цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord, CC BY-SA 4.0, указатель параллелей Диттмара и указатель цитат и реминисценций Хюна 1900 и примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF 1885–1900, PD; каждую пару проверили два слепых судьи; WH и Диттмар молчат) · не типизировано (направление вне WH∪A/B, напр. НЗ↔НЗ). Границы «сцен/видений» здесь НЕ строятся — это интерпретация, отдельный вопрос. Пометка «введено формулой» — факт СТИХА (есть формула цитирования), не ребра; «дословно» — факт РЕБРА. «два внешних свидетеля» — WH И Диттмар согласны независимо (два внешних списка, не модель). Пометки «два прочтения» / «текст подтверждает» / «дословно» — по критериям Хейза (Hays 1989) это volume и history of interpretation; согласованность с замыслом и смысл (thematic coherence, satisfaction) машина НЕ судит — это за читателем.

Фон по главам · Темы и связи · К чтению