Фон глав › От Матфея › перекрёстные ссылки
С этой главой связано мест: 56 — проверено внешними свидетелями 45, оценено только парой моделей 11. Ещё стихов только со ссылками TSK без проверки: 21 — список и «О методе» внизу страницы.
Что это: места других книг Писания, связанные со стихами этой главы, — по указателю перекрёстных ссылок (TSK, OpenBible.info) и по слоям проверки проекта. Зачем: при чтении главы увидеть, на что она отзывается и что отзывается на неё; проверенные связи показаны первыми, непроверенные ссылки — списком ниже.
Сквозные темы и образы Писания, где стих этой главы связан с другим Заветом; каждая связь подтверждена внешним свидетелем. Все темы и образы
НЗ-стихи, сшивающие сразу несколько источников ВЗ. Слой свидетеля (WH, Диттмар, указатели цитат); «≥5 источников» — машинная граница, не суждение о замысле.
все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих;
и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими,
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 6
объяви сынам Израилевым и скажи им, чтоб они делали себе кисти на краях одежд своих в роды их, и в кисти, которые на краях, вставляли нити из голубой шерсти;
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 5
и будут они в кистях у вас для того, чтобы вы, смотря на них, вспоминали все заповеди Господни, и исполняли их, и не ходили вслед сердца вашего и очей ваших, которые влекут вас к блудодейству,
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 5 (в составе диапазона Числа 15:38–39)
И да будет тебе это знаком на руке твоей и памятником пред глазами твоими, дабы закон Господень был в устах твоих, ибо рукою крепкою вывел тебя Господь [Бог] из Египта.
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 4
и да будет это знаком на руке твоей и вместо повязки над глазами твоими, ибо рукою крепкою Господь вывел нас из Египта.
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · два независимых прочтения Диттмара · TSK-голосов: 2 (ссылка TSK — в обратную сторону)
И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем [и в душе твоей];
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · два независимых прочтения Диттмара · в TSK этой связи нет
Сделай себе кисточки на четырех углах покрывала твоего, которым ты покрываешься.
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 4
Итак положите сии слова Мои в сердце ваше и в душу вашу, и навяжите их в знак на руку свою, и да будут они повязкою над глазами вашими;
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 2
Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть;
вид связи источник не различает
параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · два независимых прочтения Диттмара · в TSK этой связи нет
и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими.
вид связи источник не различает
параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · два независимых прочтения Диттмара · в TSK этой связи нет
и внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая;
вид связи источник не различает
параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · два независимых прочтения Диттмара · в TSK этой связи нет
и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих.
вид связи источник не различает
параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · два независимых прочтения Диттмара · в TSK этой связи нет
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (НЗ↔НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; НЗ→ВЗ: вне покрытия WH∪A/B — в списках цитат (Весткотт–Хорт, оценка моделей) этих ссылок нет, TSK шире их). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.
Гордость человека унижает его, а смиренный духом приобретает честь.
пара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 25
Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение.
пара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата
указатель цитат Диттмара (1903) · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 21
Господь делает нищим и обогащает, унижает и возвышает.
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · модель-судья: связь есть · в TSK этой связи нет
Из праха подъемлет Он бедного, из брения возвышает нищего, посаждая с вельможами, и престол славы дает им в наследие; ибо у Господа основания земли, и Он утвердил на них вселенную.
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · в TSK этой связи нет
И узнают все дерева полевые, что Я, Господь, высокое дерево понижаю, низкое дерево повышаю, зеленеющее дерево иссушаю, а сухое дерево делаю цветущим: Я, Господь, сказал, и сделаю.
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · модель-судья: связи нет · в TSK этой связи нет
так говорит Господь Бог: сними с себя диадему и сложи венец; этого уже не будет; униженное возвысится и высокое унизится.
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · в TSK этой связи нет
униженных поставляет на высоту, и сетующие возносятся во спасение.
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · в TSK этой связи нет
Смиренных возвышает Господь, а нечестивых унижает до земли.
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · в TSK этой связи нет
всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими;
вид связи источник не различает
параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · в TSK этой связи нет
Погибели предшествует гордость, и падению - надменность.
модели не согласныпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата
вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 16
Ныне я, Навуходоносор, славлю, превозношу и величаю Царя Небесного, Которого все дела истинны и пути праведны, и Который силен смирить ходящих гордо.
модели не согласныпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата
вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 15
Когда кто уничижен будет, ты скажешь: возвышение! и Он спасет поникшего лицем,
модели не согласныпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата
вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 14
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (НЗ↔НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; НЗ→ВЗ: вне покрытия WH∪A/B — в списках цитат (Весткотт–Хорт, оценка моделей) этих ссылок нет, TSK шире их). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете.
Горе вам, прибавляющие дом к дому, присоединяющие поле к полю, так что другим не остается места, как будто вы одни поселены на земле.
вид связи источник не различает
параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · TSK-голосов: 1 (ссылка TSK — в обратную сторону)
Горе тем, которые с раннего утра ищут сикеры и до позднего вечера разгорячают себя вином;
вид связи источник не различает
параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · в TSK этой связи нет
Горе тем, которые влекут на себя беззаконие вервями суетности, и грех - как бы ремнями колесничными;
вид связи источник не различает
параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · в TSK этой связи нет
Горе тем, которые зло называют добром, и добро - злом, тьму почитают светом, и свет - тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое - горьким!
вид связи источник не различает
параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · в TSK этой связи нет
Горе тем, которые мудры в своих глазах и разумны пред самими собою!
вид связи источник не различает
параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · в TSK этой связи нет
Горе тем, которые храбры пить вино и сильны приготовлять крепкий напиток,
вид связи источник не различает
параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · в TSK этой связи нет
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (НЗ↔НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; НЗ→ВЗ: вне покрытия WH∪A/B — в списках цитат (Весткотт–Хорт, оценка моделей) этих ссылок нет, TSK шире их). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
Безумные и слепые! что больше: дар, или жертвенник, освящающий дар?
семь дней очищай жертвенник, и освяти его, и будет жертвенник святыня великая: все, прикасающееся к жертвеннику, освятится.
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 6
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (НЗ→ВЗ: вне покрытия WH∪A/B — в списках цитат (Весткотт–Хорт, оценка моделей) этих ссылок нет, TSK шире их). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
и клянущийся храмом клянется им и Живущим в нем;
я построил храм в жилище Тебе, место, чтобы пребывать Тебе во веки.
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 5
а я построил дом в жилище Тебе, [Святый,] место для вечного Твоего пребывания.
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 3
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (НЗ→ВЗ: вне покрытия WH∪A/B — в списках цитат (Весткотт–Хорт, оценка моделей) этих ссылок нет, TSK шире их; НЗ↔НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
и клянущийся небом клянется Престолом Божиим и Сидящим на нем.
Так говорит Господь: небо - престол Мой, а земля - подножие ног Моих; где же построите вы дом для Меня, и где место покоя Моего?
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 3
Ибо все это соделала рука Моя, и все сие было, говорит Господь. А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим.
вид связи источник не различает
параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · модель-судья: связи нет · в TSK этой связи нет
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (НЗ↔НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; НЗ→ВЗ: вне покрытия WH∪A/B — в списках цитат (Весткотт–Хорт, оценка моделей) этих ссылок нет, TSK шире их). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять.
О, человек! сказано тебе, что — добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим.
пара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 23
И всякая десятина на земле из семян земли и из плодов дерева принадлежит Господу: это святыня Господня;
пара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 10
Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений.
модели не согласныпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата
вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 18
И отвечал Самуил: неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов;
модели не согласныпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата
вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 15
Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва.
модели не согласныпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата
вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 13
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (НЗ↔НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; НЗ→ВЗ: вне покрытия WH∪A/B — в списках цитат (Весткотт–Хорт, оценка моделей) этих ссылок нет, TSK шире их). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников,
О, Господи, спаси же! О, Господи, споспешествуй же!
вид связи источник не различает
параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · в TSK этой связи нет
Благословен грядущий во имя Господне! Благословляем вас из дома Господня.
вид связи источник не различает
параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · текст стиха найден в записи Диттмара · в TSK этой связи нет
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (НЗ↔НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
дополняйте же меру отцов ваших.
в четвертом роде возвратятся они сюда: ибо мера беззаконий Аморреев доселе еще не наполнилась.
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 6
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (НЗ→ВЗ: вне покрытия WH∪A/B — в списках цитат (Весткотт–Хорт, оценка моделей) этих ссылок нет, TSK шире их; НЗ↔НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город;
С того дня, как отцы ваши вышли из земли Египетской, до сего дня Я посылал к вам всех рабов Моих - пророков, посылал всякий день с раннего утра;
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · два независимых прочтения Диттмара · в TSK этой связи нет
Но они издевались над посланными от Бога и пренебрегали словами Его, и ругались над пророками Его, доколе не сошел гнев Господа на народ Его, так что не было ему спасения.
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 2 (в составе диапазона 2-я Паралипоменон 36:15–16)
И он посылал к ним пророков для обращения их к Господу, и они увещевали их, но те не слушали.
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · в TSK этой связи нет
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (НЗ↔НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; НЗ→ВЗ: вне покрытия WH∪A/B — в списках цитат (Весткотт–Хорт, оценка моделей) этих ссылок нет, TSK шире их). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником.
И Дух Божий облек Захарию, сына Иодая священника, и он стал на возвышении пред народом и сказал им: так говорит Господь: для чего вы преступаете повеления Господни? не будет успеха вам; и как вы оставили Господа, то и Он оставит вас.
пара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 13
И сговорились против него, и побили его камнями, по приказанию царя [Иоаса], на дворе дома Господня.
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 13 (в составе диапазона 2-я Паралипоменон 24:20–22)
И не вспомнил царь Иоас благодеяния, какое сделал ему Иодай, отец его, и убил сына его. И он умирая говорил: да видит Господь и да взыщет!
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 13 (в составе диапазона 2-я Паралипоменон 24:20–22)
В восьмом месяце, во второй год Дария, было слово Господне к Захарии, сыну Варахиину, сыну Аддову, пророку:
пара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 10
И сказал Каин Авелю, брату своему: [пойдем в поле]. И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его.
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 8
и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его,
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · в TSK этой связи нет
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (НЗ↔НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; НЗ→ВЗ: вне покрытия WH∪A/B — в списках цитат (Весткотт–Хорт, оценка моделей) этих ссылок нет, TSK шире их). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!
Как птицы - птенцов, так Господь Саваоф покроет Иерусалим, защитит и избавит, пощадит и спасет.
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · модель-судья: связь есть · в TSK этой связи нет
перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение - истина Его.
пара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · дословное совпадение греческого текста (Септуагинта ↔ НЗ; в русских переводах слова могут различаться) · TSK-голосов: 18
как орел вызывает гнездо свое, носится над птенцами своими, распростирает крылья свои, берет их и носит их на перьях своих,
пара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 15
И сговорились против него, и побили его камнями, по приказанию царя [Иоаса], на дворе дома Господня.
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 7
Вотще поражал Я детей ваших: они не приняли вразумления; пророков ваших поядал меч ваш, как истребляющий лев [, и вы не убоялись].
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 4
И он посылал к ним пророков для обращения их к Господу, и они увещевали их, но те не слушали.
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · в TSK этой связи нет
А ты, Даниил, сокрой слова сии и запечатай книгу сию до последнего времени; многие прочитают ее, и умножится ведение".
вид связи источник не различает
параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · в TSK этой связи нет
да воздаст Господь за это дело твое, и да будет тебе полная награда от Господа Бога Израилева, к Которому ты пришла, чтоб успокоиться под Его крылами!
модели не согласныпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата
вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · дословное совпадение греческого текста (Септуагинта ↔ НЗ; в русских переводах слова могут различаться) · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 17
Храни меня, как зеницу ока; в тени крыл Твоих укрой меня
модели не согласныпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата
вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 13
и сделались упорны и возмутились против Тебя, и презрели закон Твой, убивали пророков Твоих, которые увещевали их обратиться к Тебе, и делали великие оскорбления.
модели видят связьпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата
вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · дословное совпадение греческого текста (Септуагинта ↔ НЗ; в русских переводах слова могут различаться) · модель-судья: связь есть · TSK-голосов: 11
Я звала, и вы не послушались; простирала руку мою, и не было внимающего;
модели не согласныпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата
вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 11
Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим. Но они сказали: "не пойдем".
модели не согласныпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата
вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 10
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (НЗ↔НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; НЗ→ВЗ: вне покрытия WH∪A/B — в списках цитат (Весткотт–Хорт, оценка моделей) этих ссылок нет, TSK шире их). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
Се, оставляется вам дом ваш пуст.
А если не послушаете слов сих, то Мною клянусь, говорит Господь, что дом сей сделается пустым.
отсылка — аллюзия по списку Весткотта–Хорта
список Весткотта–Хорта (1882) · два внешних списка согласны (Весткотт–Хорт и Диттмар) · текст стиха найден в записи Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 6
Я оставил дом Мой; покинул удел Мой; самое любезное для души Моей отдал в руки врагов его.
Что отзывается: Общий образ оставленного дома: «оставляется вам дом ваш» — «Я оставил дом Мой» (οἶκος, ἀφίημι).
отсылка — аллюзия по списку Весткотта–Хорта
список Весткотта–Хорта (1882) · два внешних списка согласны (Весткотт–Хорт и Диттмар) · текст стиха найден в записи Диттмара · в TSK этой связи нет
жилище их да будет пусто, и в шатрах их да не будет живущих,
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 10 (ссылка TSK — в обратную сторону)
то Я истреблю Израиля с лица земли, которую Я дал ему, и храм, который Я освятил имени Моему, отвергну от лица Моего, и будет Израиль притчею и посмешищем у всех народов.
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 3
И о храме сем высоком всякий, проходящий мимо его, ужаснется и свистнет, и скажет: "за что Господь поступил так с сею землею и с сим храмом?"
вид связи источник не различает
указатель цитат Диттмара (1903) · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · в TSK этой связи нет
зачем ты пророчествуешь именем Господа и говоришь: дом сей будет как Силом, и город сей опустеет, останется без жителей?" И собрался весь народ против Иеремии в доме Господнем.
вид связи источник не различает
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · в TSK этой связи нет
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (НЗ↔НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; НЗ→ВЗ: вне покрытия WH∪A/B — в списках цитат (Весткотт–Хорт, оценка моделей) этих ссылок нет, TSK шире их). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне!
Благословен грядущий во имя Господне! Благословляем вас из дома Господня.
Что отзывается: Дословно по-гречески «благословен грядущий во имя Господне» (Εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου).
✓ дословная цитатацитата — НЗ приводит слова этого стиха
список Весткотта–Хорта (1882) и пара моделей согласны · два внешних списка согласны (Весткотт–Хорт и Диттмар) · текст стиха найден в записи Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · дословное совпадение греческого текста (Септуагинта ↔ НЗ; в русских переводах слова могут различаться) · TSK-голосов: 13
Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (НЗ↔НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; НЗ→ВЗ: вне покрытия WH∪A/B — в списках цитат (Весткотт–Хорт, оценка моделей) этих ссылок нет, TSK шире их). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.
Показанных связей у этих стихов нет: только ссылки TSK без проверки (их не показываем — на сайте только объяснённое) или связи, которых модели не видят (скрыты, счёт — у стиха). Почему без проверки: НЗ↔НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; НЗ→ВЗ: вне покрытия WH∪A/B — в списках цитат (Весткотт–Хорт, оценка моделей) этих ссылок нет, TSK шире их.
От Матфея 23:1 · От Матфея 23:2 · От Матфея 23:3 · От Матфея 23:4 · От Матфея 23:6 · От Матфея 23:7 · От Матфея 23:8 · От Матфея 23:9 (модели связи не видят: 2 (скрыто)) · От Матфея 23:11 · От Матфея 23:15 · От Матфея 23:16 · От Матфея 23:17 · От Матфея 23:24 · От Матфея 23:25 · От Матфея 23:26 · От Матфея 23:27 · От Матфея 23:28 · От Матфея 23:30 · От Матфея 23:31 · От Матфея 23:33 · От Матфея 23:36
Направления ссылок главы: НЗ↔НЗ — 265: инструмент «связь/нет» НЕ подтверждён (замеры 0.638–0.840 ниже порога 0.90) · НЗ→ВЗ — 168: порог «связь/нет» подтверждён замером на прямых цитатах (на аллюзиях модель-судья ошибается чаще). Разряд ребра — мера СВИДЕТЕЛЯ, а не силы связи; где инструмент не подтверждён, оценка силы не показывается — виден только разряд свидетеля и голоса TSK.
Ссылки — TSK (OpenBible.info), все направления. Ссылок: 433 (из них добавлено из слоя свидетелей и моделей: 36) · со свидетелем: 45 (подтверждено обоими 1 · внешний судья 2 · спорно 0 · Диттмар 21 · указатели цитат 21) · по теме (Диттмар) 15 · эксперимент (пара моделей): 11 · модели связи не видят: 3 — здесь не показаны · не типизировано: 359
Провенанс: ссылки — OpenBible.info / TSK (CC-BY). Разряд свидетеля — подтверждено обоими (WH, Весткотт–Хорт 1882, PD ⟺ наши модели A/B) · внешний судья (только WH) · спорно (расходятся) · эксперимент (пара моделей) (вид связи оценила только пара моделей, внешним свидетелем не проверено; рядом — вердикт модели-судьи: модели видят связь — пара и судья согласны, что связь есть; модели не согласны — пара и судья расходятся; где все модели сказали «связи нет», строка здесь не показана, только счёт) · внешний свидетель · Диттмар (список Диттмара 1903, PD; WH молчит; предрегистрация 22) · параллель по теме · Диттмар (есть в списке Диттмара, но два слепых судьи не видят прямой связи именно с этим стихом; внешним свидетелем не считается) · внешний свидетель · указатель цитат (таблица цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord, CC BY-SA 4.0, указатель параллелей Диттмара и указатель цитат и реминисценций Хюна 1900 и примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF 1885–1900, PD; каждую пару проверили два слепых судьи; WH и Диттмар молчат) · не типизировано (направление вне WH∪A/B, напр. НЗ↔НЗ). Границы «сцен/видений» здесь НЕ строятся — это интерпретация, отдельный вопрос. Пометка «введено формулой» — факт СТИХА (есть формула цитирования), не ребра; «дословно» — факт РЕБРА. «два внешних свидетеля» — WH И Диттмар согласны независимо (два внешних списка, не модель). Пометки «два прочтения» / «текст подтверждает» / «дословно» — по критериям Хейза (Hays 1989) это volume и history of interpretation; согласованность с замыслом и смысл (thematic coherence, satisfaction) машина НЕ судит — это за читателем.