Фон глав › Осия › перекрёстные ссылки

Осия 6 — фон: перекрёстные ссылки

С этой главой связано мест: 20 — проверено внешними свидетелями 17, оценено только парой моделей 3. Ещё стихов только со ссылками TSK без проверки: 6 — список и «О методе» внизу страницы.

Что это: места других книг Писания, связанные со стихами этой главы, — по указателю перекрёстных ссылок (TSK, OpenBible.info) и по слоям проверки проекта. Зачем: при чтении главы увидеть, на что она отзывается и что отзывается на неё; проверенные связи показаны первыми, непроверенные ссылки — списком ниже.

Темы и образы с этой главой

Сквозные темы и образы Писания, где стих этой главы связан с другим Заветом; каждая связь подтверждена внешним свидетелем. Все темы и образы

Слово сквозь Писание: жертвы — стадия 5 из 5 · 3 связи с этой главой

Центры

Стихи этой главы, к которым отсылает Новый Завет. Слой свидетеля (WH, Диттмар, указатели цитат); «≥5 отсылок» — машинная граница, не оценка важности.

Осия 6:2 — отсылок НЗ: 13: 1-е Коринфянам 15:4, Деяния 10:40, От Луки 18:33, От Луки 24:46, От Луки 24:7, От Луки 9:22, От Марка 10:34, От Марка 8:31, От Марка 9:31, От Матфея 16:21, От Матфея 17:23, От Матфея 20:19 и ещё 1

Осия 6:1 эксперимент (пара моделей): 2 · модели связи не видят: 1 (скрыто)

В скорби своей они с раннего утра будут искать Меня и говорить: "пойдем и возвратимся к Господу! ибо Он уязвил - и Он исцелит нас, поразил - и перевяжет наши раны;

эксперимент (пара моделей)Иакова 4:8 ссылается на этот стих

Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные.

модели не согласныпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата

как проверено
вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 36 (ссылка TSK — в обратную сторону)
эксперимент (пара моделей)От Иоанна 12:40 ссылается на этот стих

народ сей ослепил глаза свои и окаменил сердце свое, да не видят глазами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их.

модели не согласныпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата

как проверено
вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 10 (ссылка TSK — в обратную сторону)

ещё ссылок TSK без проверки: 21

Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (ВЗ↔ВЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.

Осия 6:2 свидетелей: 13

оживит нас через два дня, в третий день восставит нас, и мы будем жить пред лицем Его.

внешний свидетель · Диттмар1-е Коринфянам 15:4 ссылается на этот стих

и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию,

пара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата

как проверено
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · дословное совпадение греческого текста (Септуагинта ↔ НЗ; в русских переводах слова могут различаться) · модель-судья: связь есть · TSK-голосов: 12
внешний свидетель · ДиттмарОт Марка 8:31 ссылается на этот стих

И начал учить их, что Сыну Человеческому много должно пострадать, быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · модель-судья: связь есть · TSK-голосов: 5 (ссылка TSK — в обратную сторону)
внешний свидетель · ДиттмарОт Матфея 20:19 ссылается на этот стих

и предадут Его язычникам на поругание и биение и распятие; и в третий день воскреснет.

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · модель-судья: связь есть · TSK-голосов: 3 (ссылка TSK — в обратную сторону)
внешний свидетель · ДиттмарОт Марка 10:34 ссылается на этот стих

и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет.

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · модель-судья: связь есть · TSK-голосов: 2 (ссылка TSK — в обратную сторону)
внешний свидетель · ДиттмарДеяния 10:40 ссылается на этот стих

Сего Бог воскресил в третий день, и дал Ему являться

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · модель-судья: связь есть · в TSK этой связи нет
внешний свидетель · ДиттмарОт Луки 18:33 ссылается на этот стих

и будут бить, и убьют Его: и в третий день воскреснет.

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · в TSK этой связи нет
внешний свидетель · ДиттмарОт Луки 24:46 ссылается на этот стих

И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день,

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · в TSK этой связи нет
внешний свидетель · ДиттмарОт Луки 24:7 ссылается на этот стих

сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть.

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · модель-судья: связь есть · в TSK этой связи нет
внешний свидетель · ДиттмарОт Луки 9:22 ссылается на этот стих

сказав, что Сыну Человеческому должно много пострадать, и быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · в TSK этой связи нет
внешний свидетель · ДиттмарОт Марка 9:31 ссылается на этот стих

Ибо учил Своих учеников и говорил им, что Сын Человеческий предан будет в руки человеческие и убьют Его, и, по убиении, в третий день воскреснет.

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · в TSK этой связи нет
внешний свидетель · ДиттмарОт Матфея 16:21 ссылается на этот стих

С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · в TSK этой связи нет
внешний свидетель · ДиттмарОт Матфея 17:23 ссылается на этот стих

и убьют Его, и в третий день воскреснет. И они весьма опечалились.

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Диттмара (1903) · текст стиха найден в записи Диттмара · два независимых прочтения Диттмара · в TSK этой связи нет
внешний свидетель · ДиттмарОт Матфея 26:61 ссылается на этот стих

и сказали: Он говорил: могу разрушить храм Божий и в три дня создать его.

вид связи источник не различает

как проверено
указатель цитат Диттмара (1903) · в TSK этой связи нет

ещё ссылок TSK без проверки: 7

Тип связи и свидетель для этих ссылок не определялись (ВЗ↔ВЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; ВЗ→НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ). Это не значит, что связь слабая. Сами ссылки не показываем: на сайте — только объяснённое.

Осия 6:5 свидетелей: 1

Посему Я поражал через пророков и бил их словами уст Моих, и суд Мой, как восходящий свет.

внешний судьяЕфесянам 6:17 ссылается на этот стих

и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие.

Что отзывается: Общий мотив слова Божия как оружия; по-гречески общее слово ῥῆμα («слово»).

отсылка — аллюзия по списку Весткотта–Хорта

как проверено
список Весткотта–Хорта (1882) · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 25 (ссылка TSK — в обратную сторону)

ещё ссылок TSK без проверки: 29

Осия 6:6 свидетелей: 3 · эксперимент (пара моделей): 1

Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений.

подтверждено обоимиОт Матфея 9:13 ссылается на этот стих

пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.

Что отзывается: Слова «милости хочу, а не жертвы» почти дословно по LXX; различие — καὶ οὐ («а не») вместо ἤ («нежели») и опущена вторая половина стиха.

цитата — НЗ приводит слова этого стиха

как проверено
список Весткотта–Хорта (1882) и пара моделей согласны · два внешних списка согласны (Весткотт–Хорт и Диттмар) · текст стиха найден в записи Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 63
подтверждено обоимиОт Матфея 12:7 ссылается на этот стих

если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных,

Что отзывается: Почти дословно «милости хочу, а не жертвы»; по-гречески у Матфея «καὶ οὐ», в LXX «ἢ» («более, чем»).

цитата — НЗ приводит слова этого стиха

как проверено
список Весткотта–Хорта (1882) и пара моделей согласны · два внешних списка согласны (Весткотт–Хорт и Диттмар) · текст стиха найден в записи Диттмара · есть и в указателе цитат и реминисценций Хюна (1900) · TSK-голосов: 50
внешний свидетель · указатель цитатОт Марка 12:33 ссылается на этот стих

и любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душею, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв.

пара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата

как проверено
указатель цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord (CC BY-SA 4.0) указатель параллелей Диттмара (1903), указатель цитат и реминисценций Хюна (1900) или примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF (1885–1900) · TSK-голосов: 15 (ссылка TSK — в обратную сторону)
эксперимент (пара моделей)От Матфея 23:23 ссылается на этот стих

Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять.

модели не согласныпара моделей: отсылка — аллюзия или эхо, не прямая цитата

как проверено
вид связи оценила пара моделей разных семей; внешним свидетелем не проверено · модель-судья: связи нет · TSK-голосов: 18 (ссылка TSK — в обратную сторону)

ещё ссылок TSK без проверки: 17

Осия 6:8 разночтение →

Галаад - город нечестивцев, запятнанный кровью.

параллель по теме · Диттмар1-е Фессалоникийцам 4:5 ссылается на этот стих

а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога;

вид связи источник не различает

как проверено
параллель по теме в списке Диттмара (1903); прямой связи с этим стихом два слепых судьи не видят · в TSK этой связи нет

ещё ссылок TSK без проверки: 15

Остальные стихи главы (6)

Показанных связей у этих стихов нет: только ссылки TSK без проверки (их не показываем — на сайте только объяснённое) или связи, которых модели не видят (скрыты, счёт — у стиха). Почему без проверки: ВЗ↔ВЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ; ВЗ→НЗ: для этого направления проверенных списков нет — оба списка (WH∪A/B) только о цитатах НЗ из ВЗ.

Осия 6:3 (модели связи не видят: 5 (скрыто)) · Осия 6:4 · Осия 6:7 · Осия 6:9 · Осия 6:10 · Осия 6:11

Как проверено · о методе

Направления ссылок главы: ВЗ↔ВЗ — 156: инструмент «связь/нет» НЕ подтверждён (замеры 0.638–0.840 ниже порога 0.90) · ВЗ→НЗ — 31: инструмент «связь/нет» НЕ подтверждён (замеры 0.638–0.840 ниже порога 0.90) · НЗ→ВЗ — 27: порог «связь/нет» подтверждён замером на прямых цитатах (на аллюзиях модель-судья ошибается чаще). Разряд ребра — мера СВИДЕТЕЛЯ, а не силы связи; где инструмент не подтверждён, оценка силы не показывается — виден только разряд свидетеля и голоса TSK.

Ссылки — TSK (OpenBible.info), все направления. Ссылок: 214 (из них добавлено из слоя свидетелей и моделей: 23) · со свидетелем: 17 (подтверждено обоими 2 · внешний судья 1 · спорно 0 · Диттмар 13 · указатели цитат 1) · по теме (Диттмар) 1 · эксперимент (пара моделей): 3 · модели связи не видят: 6 — здесь не показаны · не типизировано: 187

Провенанс: ссылки — OpenBible.info / TSK (CC-BY). Разряд свидетеля — подтверждено обоими (WH, Весткотт–Хорт 1882, PD ⟺ наши модели A/B) · внешний судья (только WH) · спорно (расходятся) · эксперимент (пара моделей) (вид связи оценила только пара моделей, внешним свидетелем не проверено; рядом — вердикт модели-судьи: модели видят связь — пара и судья согласны, что связь есть; модели не согласны — пара и судья расходятся; где все модели сказали «связи нет», строка здесь не показана, только счёт) · внешний свидетель · Диттмар (список Диттмара 1903, PD; WH молчит; предрегистрация 22) · параллель по теме · Диттмар (есть в списке Диттмара, но два слепых судьи не видят прямой связи именно с этим стихом; внешним свидетелем не считается) · внешний свидетель · указатель цитат (таблица цитат Кальвесмаки, заметки переводчиков unfoldingWord, CC BY-SA 4.0, указатель параллелей Диттмара и указатель цитат и реминисценций Хюна 1900 и примечания редакторов собрания отцов ANF/NPNF 1885–1900, PD; каждую пару проверили два слепых судьи; WH и Диттмар молчат) · не типизировано (направление вне WH∪A/B, напр. НЗ↔НЗ). Границы «сцен/видений» здесь НЕ строятся — это интерпретация, отдельный вопрос. Пометка «введено формулой» — факт СТИХА (есть формула цитирования), не ребра; «дословно» — факт РЕБРА. «два внешних свидетеля» — WH И Диттмар согласны независимо (два внешних списка, не модель). Пометки «два прочтения» / «текст подтверждает» / «дословно» — по критериям Хейза (Hays 1989) это volume и history of interpretation; согласованность с замыслом и смысл (thematic coherence, satisfaction) машина НЕ судит — это за читателем.

Фон по главам · Темы и связи · К чтению