Переклички рассказов · сюжетная пара
Никсон видит ясные параллели между попытками фараона и Ирода убить еврейских детей. В обоих рассказах царь приказывает убивать младенцев.
16и сказал [им]: когда вы будете повивать у Евреянок, то наблюдайте при родах: если будет сын, то умерщвляйте его, а если дочь, то пусть живет. 17Но повивальные бабки боялись Бога и не делали так, как говорил им царь Египетский, и оставляли детей в живых. 18Царь Египетский призвал повивальных бабок и сказал им: для чего вы делаете такое дело, что оставляете детей в живых? 19Повивальные бабки сказали фараону: Еврейские женщины не так, как Египетские; они здоровы, ибо прежде нежели придет к ним повивальная бабка, они уже рождают. 20За сие Бог делал добро повивальным бабкам, а народ умножался и весьма усиливался. 21И так как повивальные бабки боялись Бога, то Он устроял домы их. 22Тогда фараон всему народу своему повелел, говоря: всякого новорожденного [у Евреев] сына бросайте в реку, а всякую дочь оставляйте в живых.
Читать главу →16Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов. 17Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит: 18глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет.
Читать главу →Между попытками фараона и Ирода убить еврейских детей есть явные параллели
Перевод наш, проверен языковыми моделями двух других семей. Оригинал: There are clear parallels between the attempts of Pharaoh and Herod to kill the Hebrew children
Цитата найдена в документе дословно (проверка 2026-10-05).
суд моделей 4/5Несколько независимых семей языковых моделей прочли оба текста и признали связь сюжетной. Это не вердикт — опора выше, у исследования.
Переклички между теми же частями Писания — по разделам карты перекличек.