Переклички рассказов · Атлас сцен-типов
приказ → неисполнение → допрос → ответ → угроза → избавление → итог
Он установил принцип: «Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам». Это было подобно ответу той героической троицы (Дан 3:16, 17). Так и Сократ в Афинах: «Я чту и люблю вас, но повиноваться буду скорее Богу, чем вам».
Перевод наш, проверен языковыми моделями двух других семей. Оригинал: It laid down the principle, "We must obey God rather than men." That was like the reply of that heroic trio ( Daniel 3:16, 17 ). So Socrates at Athens, "I honour and love you, but I shall obey God rather than you."
Цитата найдена в документе дословно (проверка 2026-10-06). Оговорка: жанр — проповеднический сборник XIX в. (The Biblical Illustrator), не научный комментарий; в научных комментариях прозаического сопоставления не найдено.
| этап | Повивальные бабкиИсход 1:15–21 | Три отрокаДаниил 3:13–30 · в Синодальном 3:13–97 | Пётр и ИоаннДеяния 4:5–22 | АпостолыДеяния 5:27–42 |
|---|---|---|---|---|
| приказ | царь велит убивать мальчиков | поклониться золотому истукану | не говорить во имя Иисуса | запрещено учить во имя |
| неисполнение | «боялись Бога» и оставляли в живых | не служат богам царя | «не можем не говорить того, что видели и слышали» | продолжают учить |
| допрос | царь призывает и спрашивает | царь в ярости допрашивает | «какою силою вы сделали это?» | первосвященник допрашивает |
| ответ | уклончиво: «еврейки крепки» | «Бог наш силен спасти; а если и нет — не поклонимся» | «справедливо ли слушать вас более, нежели Бога?» | «должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» |
| угроза | — | печь, разожжённая всемеро | пригрозив, отпустили | умышляют умертвить их |
| избавление | Бог делает добро повивальным бабкам | четвёртый в огне; вышли невредимы | отпускают, не найдя, как наказать | через человека: совет Гамалиила |
| итог | народ умножился; им устроены дома | царь благословляет Бога, возвышает отроков | народ славит Бога | уходят, радуясь, что пострадали |
Перекличек этой сцены с проверенным объяснением пока нет — таблица держится на тексте рассказов.