Толкование: В MT притча говорит только о внуках как венце стариков и отцах как славе детей. LXX добавляет новую мысль: у верного целый мир богатства, а у неверного нет и обола.
Как проверено
модель-писатель: claude-opus-5-5, 2026-10-14 · независимая сверка: согласились north-mini-code и qwen3.6-35b (разные семьи), 2026-10-14
СинодальныйВенец стариков - сыновья сыновей, и слава детей - родители их. [У верного целый мир богатства, а у неверного - ни обола.]
РОБВенец стариков — их внуки, а слава детей — их родители.
МакарийВенец старцев - сыны сынов; а украшение сынов - отцы их.
KJV · TRChildren’s children are the crown of old men; and the glory of children are their fathers.
ASV · крит.Children's children are the crown of old men; And the glory of children are their fathers.
BSBGrandchildren are the crown of the aged, and the glory of a son is his father.
Юнгеров · LXXВѣнецъ старцевъ — сыновья сыновей, а похвала дѣтямъ — отцы ихъ. У вѣрнаго весь міръ — богатство, а у невѣрнаго (нѣтъ) даже мелкой монеты.
Елизаветинская · слав.Венец старых чада чад: похвала же чадом отцы их. Верному весь мир богатство, неверному же ниже пенязь.
Brenton · LXXChildren's children are the crown of old men; and their fathers are the glory of children. The faithful has the whole world full of wealth; but the faithless not even a farthing.