Emily BibleРазночтения › Притчи › Притчи 1:7
Притчи 1:7 — масоретский текст и Септуагинта расходятся по смыслу
Толкование:
Начало книги Притчей. Греческий после «начало мудрости — страх Господень» добавляет: «доброе разумение у всех, водящихся им; а благоговение к Богу — начало разумения». Мысль о страхе Господнем развёрнута шире, чем в еврейском тексте.
Как проверено
модель-писатель: claude-opus-5-5, 2026-10-20 · независимая сверка: согласились north-mini-code и qwen3.6-35b (разные семьи), 2026-10-20
Читать в контексте — Притчи 1:7 →
СинодальныйНачало мудрости - страх Господень; [доброе разумение у всех, водящихся им; а благоговение к Богу - начало разумения;] глупцы только презирают мудрость и наставление.
РОБНачало мудрости — страх перед Господом. Только глупцы презирают мудрость и наставление.
МакарийСтрах Иеговы есть начало знания; премудрость и образованность глупые презирают.
KJVThe fear of the LORD is the beginning of knowledge: but fools despise wisdom and instruction.
ASVThe fear of Jehovah is the beginning of knowledge; `But' the foolish despise wisdom and instruction.
BSBThe fear of the LORD [is] the beginning of knowledge, [but] fools despise wisdom and discipline.
Юнгеров · LXXНачало мудрости — страхъ Господень (доброе разумѣніе — у всѣхъ, водящихся имъ) [2], благочестіе же предъ Богомъ — начало познанія; а нечестивые презираютъ мудрость и наставленіе.
Елизаветинская · слав.Начало премудрости страх Господень, разум же благ всем творящым его: благочестие же в Бога начало чувства, премудрость же и наказание нечестивии уничижат.
Brenton · LXXThe fear of the Lord is the beginning of wisdom; and there is good understanding to all that practise it: and piety toward God is the beginning of discernment; but the ungodly will set at nought wisdom and instruction.
Разные варианты текста
Читать в контексте — Притчи 1:7 →