Толкование: В MT жертвенник называют сами сыны Рувима и Гада, объясняя: он свидетель между нами, что Господь есть Бог. В LXX его называет Иисус Навин, включая и половину колена Манассии, и свидетельство звучит о них со стороны: между ними и что Господь их Бог.
Как проверено
модель-писатель: claude-opus-5-5, 2026-10-14 · независимая сверка: согласились north-mini-code и qwen3.6-35b (разные семьи), 2026-10-14
СинодальныйИ назвали сыны Рувимовы и сыны Гадовы [и половина колена Манассиина] жертвенник: Ед, потому что, сказали они, он свидетель между нами, что Господь есть Бог наш.
РОБСыновья Рувима, сыновья Гада назвали жертвенник «Ед», потому что они сказали: «Он свидетель между нами, что Господь — это наш Бог».
KJV · TRAnd the children of Reuben and the children of Gad called the altar Ed: for it shall be a witness between us that the LORD is God.
ASV · крит.And the children of Reuben and the children of Gad called the altar `Ed': For, `said they', it is a witness between us that Jehovah is God.
BSBSo the Reubenites and Gadites named the altar [Witness], for [they said], It is a witness between us that the LORD is God.
Елизаветинская · слав.И нарече Иисус требище сынов Рувимлих и сынов Гадовых и полуплемене Манассиина и рече: яко свидение есть между ими, яко Господь бог Бог их есть.
Brenton · LXXAnd Joshua gave a name to the altar of the children of Ruben, and the children of Gad, and of the half tribe of Manasse; and said, It is a testimony in the midst of them, that the Lord is their God.