Толкование: Оценка второго дня творения. В еврейском тексте о втором дне — о тверди — не сказано «и увидел Бог, что это хорошо», хотя о других днях сказано. Греческий добавляет эти слова, и все дни творения получают одинаковую оценку.
Как проверено
модель-писатель: claude-opus-5-5, 2026-10-20 · независимая сверка: согласились north-mini-code и qwen3.6-35b (разные семьи), 2026-10-20
СинодальныйИ назвал Бог твердь небом. [И увидел Бог, что это хорошо.] И был вечер, и было утро: день второй.
РОББог назвал свод небом. И был вечер, и было утро: день второй.
МакарийИ назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день вторый.
KJVAnd God called the firmament Heaven. And the evening and the morning were the second day.
ASVAnd God called the firmament Heaven. And there was evening and there was morning, a second day.
BSBGod called the expanse sky. And there was evening, and there was morning— the second day.
Юнгеров · LXXИ назвалъ Богъ твердь небомъ. И увидѣлъ Богъ, что хорошо. И былъ вечеръ и было утро: день вторый.
Елизаветинская · слав.И нарече Бог твердь небо. И виде Бог, яко добро. И бысть вечер, и бысть утро, день вторый.
Brenton · LXXAnd God called the firmament Heaven, and God saw that it was good, and there was evening and there was morning, the second day.